sábado, 28 de marzo de 2009

Control y manipulación del pensamiento: la fábrica del consenso

He elegido este tema porque me interesa mucho y me preocupa el tipo de sociedad en la que vivimos.

¿Cómo se revela?
1) A través de la educación

Somos testigos de una privatización de los conocimientos a través de la intrusión del sector privado en las escuelas, las universidades (financiación de estudios, intervención en la formación….). Esto explica la desaparición progresiva de las asignaturas escolares que ayudan al desarrollo personal (la Historia, la Geografía, la Filosofía, las Lenguas Muertas….) en favor de las que utilizará la persona más fácilmente al trabajo (Las Ciencias en general).
La nueva competencia entre escuelas para atraer fondos y fama, lleva a una uniformización del Saber.

2) A través de los medios de comunicación

Los medios constituyen un monopolio que expresan en su gran mayoría los mismos puntos de vista.
a) la televisión

La tele está reducida aun más a ‘Tiempo de cerebro disponible’ porque la información está seleccionada con el objetivo de generar audiencia para los anuncios publicitarios. La televisión es una de las fuentes principales del bombardeo publicitario iniciado ahora desde el nacimiento.

Asistimos a una trivialización, una uniformización de la información y a una falta de control de lo que se difunde. ¿Quién hace la selección de lo que va a pasar en las noticias? y ¿cómo lo hace?, ¿sobre qué criterios?

El éxito de debates inútiles (porque están controlados) y de las emisiones de entretenimiento favorece un empobrecimiento cultural continuo.

b) la prensa
Recientemente, vemos una desaparición de la presa independiente y su concentración en las manos de grupos industriales privados. Es que su financiación viene principalmente por aquellos que tienen dinero para comprar especio y tiempo de antena.

En nuestras sociedades desarrolladas, el actor mediático es el que detenta un poder simbólico muy poderoso.

3) A través de los tanques de idea

Estos difunden infinidad de estudios sobre cuestiones jurídicas, sociales y económicas desde una perspectiva favorable a los medios financieros que por una parte son sus proveedores de fondo.

4) A través de la industria cultural, del ocio

Esta trasmite una cierta manera de vivir, de consumir a través de una uniformización y empobrecimiento cultural.

5) A través del miedo

Asistimos a un aumento de la represión, del control de la parte de la población que no se conforma al consenso así que a una destrucción de todas las formas de lucha, de reivindicación de los derechos de los trabajadores (organizaciones de obreros, sindicatos…).

El consenso de la población se consigue a menudo gracias a la fabricación de unos enemigos (reales o no reales) para desviar su atención de sus problemas cotidianos.

¿Quién?
La clase especializada, formada por personas que analizan, toman decisiones, ejecutan, controlan y dirigen los procesos que se dan en los sistemas ideológicos, económicos y políticos.

En la práctica, el poder político y económico está en posesión y animado principalmente por las multinacionales, las instituciones multilaterales (ONU, FMI, Banco Mundial, OMC, la UE), y los gobiernos.

Las dos primeras son entidades tiránicas, no electas, que no tienen que justificarse al público, a la sociedad.

Los individuos capaces de fabricar consenso son lo que tienen los recursos y el poder de hacerlo (la comunidad financiera y empresarial), y para ellos trabajamos.

¿Por qué?
1) Promoción del orden dominante, establecido

Es necesario mantener la opulencia de una minoría a los mandos, que controla el poder económico y político, contra la pobreza de una mayoría de la población mundial.

La comunicación constituye el instrumento permanente de los gobiernos de los regímenes democráticos. Es para ellos, lo que la propaganda es para las dictaduras, los regímenes autoritarios.

Los que están en la cumbre del poder son los que escriben la Historia. Ellos tienen el privilegio de hablar de lo que ha pasado, de escribirlo y propagarlo. Las minorías étnicas o sexuales, las clases populares, los pueblos colonizados no son tan escuchados y apenas pueden expresarse.


2) Hegemonía de la civilización occidental

A través de la expresión de un discurso universal, de eslóganes simplificados. Ejemplo: Demonización del mundo islámico, reducción de los problemas entre malos/buenos (maniqueísmo).

DEBATE
‘Nadie está más esclavizado que quien erróneamente cree ser libre’. Johan Wolfgang von Goethe (1749-1832). ¿Qué pensáis de esta frase?

Antes el control era directo y ostentoso, muchas veces por la violencia, la fuerza, la familia, la religión, los tipos de gobiernos.

Ahora, todo es sobrentendido, sutil, difuso, sin línea directriz bien definida. La industria de relaciones públicas produce consentimiento, aceptación, sumisión. Es más agradable sufrir de una publicidad que de una tortura.
¿Vosotros sois conscientes de ser manipulado y controlados para las instituciones?

Creo que somos manipulados diariamente por lo que está pasando diariamente en el mundo; la realidad siendo siempre mucho más compleja de la que muchos medios de comunicación nos la presentan.

La realidad suele estar reducida a algunos conceptos simplificados que prepara el terreno a la intolerancia, el terrorismo….

Ejemplo: persuasión de una población pacifista por esencia, a aprobar y participar en guerras (la primera guerra mundial, la guerra de Golfo, la última guerra en Irak) a través de campañas de propaganda muy bien preparadas y elaboradas.
A causa de la fábrica del consenso, ¿pensáis que la democracia está en peligro?

La democracia debería favorecer a que la gente pueda controlar su destino. Sin embargo, la idea predominante actual es que no debe permitirse que la gente se haga cargo de sus propios asuntos, por lo cual, los medios de información deben estar fuerte y rígidamente controlados.
Es imprescindible ser actores y no espectadores de su destino.

¿Qué medios tenemos a nuestra disposición para poner en tela de juicio el control del pensamiento? ¿Qué debemos hacer?

Hay que trabajar en una mente independiente y trabajar en ella y eso es algo muy difícil de hacer solo. La belleza del sistema es que aísla a todo el mundo (promoción del individualismo). Es muy difícil tener ideas o pensamientos en esas circunstancias. NO PODEMOS LUCHAR CONTRA EL MUNDO SOLOS. La solución debe venir de una promoción de la democracia participativa y de las comunidades locales, lanzando dinámicas de debates, de discusiones para tener fuentes de ideas y de acciones alternativas.
Stephane C1.1

El fanatismo religioso o el límite de la religión

Dice un conocido dicho latino "Aurea Mediocritatis", en su traducción al español "Dorada medianía"; es decir, en el medio está la virtud. Todo es bueno en su justa medida.
Basándonos en estas palabras de los romanos (que eran unos tíos muy sabios) todo lo que se escape de la moderación, es una aberración o por lo menos es sumamente aborrecible.
La religión, no podía ser menos; más aún, es algo que tenemos que comentar en estos tiempos que corren en los que se hacen tantas cosas en el nombre de Dios.... (si levantara la cabeza..... ¡Qué diría!).
Los extremismos o fanatismos religiosos es algo con lo que hay que convivir y que existe entre los hombres desde hace muchos siglos.... Ya en la Edad Media con la Inquisición se pudo ver el poder que tiene la religión en sobre llas personas con todos aquellos asesinatos en nombre de Cristo y de la religión cristiana.
Actualmente todas las religiones tienen sus versiones "hard": el crisitianismo, el islam, el judaísmo, el budismo, etc... en todas ellas siempre hay gente que lleva más allá sus creencias, que quiere "convencer" de una manera claramente errónea a los demás de que lo suyo es lo mejor (hace mucho tiempo que concluyeron las misiones evangelizadoras... alhamdulillah).
En ese punto en el que un solo aspecto de tu vida la ocupa entera y sólo vives para eso, en ese punto (justo ahí) es donde tienes que darte la vuelta, retroceder y pensar en ese dicho que decían los latinos (que eran unos tíos muy sabios); si no, a partir de ese punto tu realidad se distorsiona y vives en una realidad paralela que se escapa de toda lógica y en la cual pierdes conexión con la cotidianidad humana. Pasas a ser un peligro social, un marginado incapaz de convivir en armonía con el resto de la humanidad.
Entonces es cuando podemos hablar del peligro de los fanatismos (religiosos porque es el tema que nos ocupa), y de muchos de los problemas que nos atacan en la sociedad actual que se derivan de uno u otro tipo de fanatismo.
Todos tenemos que saber diferenciar bien dónde llega nuestra libertad y dónde comienza la de los demás. La religión forma parte de nosotros es algo que ayuda a las personas a seguir adelante, a tener convicción; pero a la vez también es un elemento de control de la gente que no saben llegar hasta ese punto y volverse... y pensar, y reflexionar. De aquellos (no tantos afortunadamente aunque cada vez más...) que están distanciados del resto, que son inadaptados que hacen en nombre de Dios autenticas barbaridades que no tienen nada que ver con aquel Dios es amor que estudié cuando era pequeño; o ese Dios es la luz que estudie en la facultad.
Óscar Rodríguez C1.1